금당 다의를 이야기 하다.

영남다회보 창간호 축사 다도의 올바른 방향, 가치관 수립 기대 금당 최규용 선현들이 남긴 고귀한 문화의 향기를 마시며, 전통문화의 뿌리를 오늘에 되살리려는 영남다인들의 마음의 발판인 영남다회보의 창간을 진심으로 축하합니다. 주지하는 바와 같이 오늘날 고도의 물질문면으로 인간 본연의 가치관이 점점 상실되고 있는 상황에서 다도의 ***기를 통한 화(和) 경지는 바로 우리네 생에 새로운 가치를 부여한다고 할 수 있습니다. 다도는 동양문화의 정수로서 유, 불, 선의 사상을 통합한 것으로 자기의 발견이요, 생활 속에 선으로서 현대인이 추구해야할 현실 속의 이상인 것입니다. 우리의 사표(師表)인 선인들의 茶를 통하여 중정의 덕을 기르고 화를 실천윤리로 삼았으며, 조화와 깔끔한 예절로 도적적 이상 사회를 추구했던 것..

이 글은 '월간다도' 글입니다. 좋은 글로 나를 감동시키는 '월간다도' 관계자 여러분 고맙습니다. 잘못된 글이 있다면 순전히 타자를 잘 못하는 저-매공의 문제입니다. 벌써 5-6년이 지난 글이라 지은이의 생각이 변할 수 있다고 생각이 듭니다. 순전히 저 생각이니 대충 읽어주세요 전문을 읽지 않으면 ..

끽다래 어제 금당선생님이 지으신 책을 읽다가 눈에 띄는 글이 있어 올립니다. (차문화에) 일반 서민은 쉽게 접근할 수 없었다. (차문화) 그 원류를 밝히지 않고서는 대중화가 불가능하다. 한중일 육우다경연구회 경과보고서 발기문 , 남항출판사, 1989년 , 9쪽 금당은 1970년대 부터 '금다회'를 만들어 차 ..

끽다래 요즘은 중국 다기들이 많이 나와 다포를 사용하지 않지만, 예전에는 행다에 있어 다포가 없을 수 없었다. 그러기에 차 행사에 가면 기념품으로 꼭 다포를 주었다. 관정다회 - 막 쓰다보니 보기에 민망하다. 어디서 온 건지 감도 남아 있지 않다. 분명 여름에 사용하였으리라 중국 차수건이 많이 ..

끽다래 지금이야 흔한 차잡지이지만, 이것이 세월이 가면 귀중한 자료가 됩니ㅏㄷ. 태평양제다에서 나오는 설록지도 젊었을 때는 쓰레기 취급했는데, 이제는 이것을 통해 당시의 차생활을 봅니다. 그런 의미에서 지난 잡지의 내용을 간랷하게 이야기 하려합니다. 4쪽 정읍에서 찾은 조선의 천원차(川..

중국 항주 여행기 김민희 얼마 전 중국 항주에서 열렸던 국제 차문화 세미나 참석은 지금 생각해도 너무나 감미롭고 아름다운 추억으로 남는다. 중국을 처음 가보는 나에게는 준비의 미흡으로 고생도 많았지만 꿈의 여행길이었다. 한마디로 이 여행을 통해서 국적과 말은 안통해도 차도를 하는 사람..

喫 茶 來 讚 玄史 金承鎬 (서예가) 본인이 <喫茶來>의 글을 처음 본 것은 금당 최규용 선생님께서 중국 호북성 천문시의 육우다경연구회의 이수정씨의 서폭(書幅)에서다. 喫茶來의 大字 옆에 小字로 陸羽茶經硏究會 會長 錦堂 崔圭用 영기(永紀)로 방서(傍書)한 것이다. 본인이 알고 있기는 唐의 조..

喫 茶 來 錦堂 崔圭用 다거(茶去)는 唐나라 조주(趙州)스님의 語句로서 <喫茶去>는 사원이나 茶人들이 周知하고 있는 차에 대한 定着된 述語이다. ‘차 한잔 들고 가라’는 말도 의미도 심장 하지만 ‘차 한잔 잡수러 오시요’ 하는 <喫茶來>는 필자가 오랜 차 생활속에서 짜낸 어휘(語彙)이다...