카파쿠와 차 한잔 한잔하다 95

책을 읽다 생각할 문장이 ….

책을 읽다 생각할 문장이 있어 공유합니다. 마르코폴로가 차를 소개하지 않는 점을 이해할 수 없다. 이보다도 훨씬 앞선 기원전 2세기 전 장건에 의해 실크로드가 만들어지게 되었다. 그 결과 중국의 각종 물품이 서양으로 반출되었다. 이 실크로드 역사에 차가 나타나지 않은 것도 이해할 수 없는 일이다. 그 이유는 여러 가지로 생각해 볼 수 있는데 차는 식생활 가운데 하나로 비단이나 도자기처럼 주목을 끌지 못했거나. 차의 저장가공의 기술이 발달되지 않아서 한번에 서양까지 가 져 갈 수 없었거나, 또는 왕래한 사람들이 이름 없는 일반인이기에 기록으로 남길 수 없었기 때문일 지도 모를 일이다. 중국의 낙양, 장안에서 돈황에서 테헤란을 거쳐 로마로 가는 길은 동양과 서양을 연결하는 중요한 교역로로 발전하게 되었다. ..

차도 먹지 않으며

일제 강점기 글같은데 정확한 정보는 모릅니다. 차도 먹지 않으며 玄州 젊은이들의 獨點所로만 여겼던 喫茶店에 요사이 나많은 축들이 진출하게된 것은 기이한 현상이라고 할지 刮目할만한 사실라고할지 좌우간 不思議한 일의 하나인 것은 틀림이 없을 것 같다. 이렇게 말하는 나란 자신이 그러면 茶店巡禮를 應分히 하느냐하면 그런 것은 아니나 日前 종로 근방에 있는 어떤 茶店을 들어갔다가 새삼스러히 目睹한 것처럼 놀랐다. 일사불란 아니 일발불란一髮不亂한 두발頭髮에 두줄단초를 단 젊은이들만이 가는 곳이라는 다방에 대한 나의 정의가 보기좋게 뿌서지는 바람에 나는 멍하니 이 기이한 사실에 눈만 똑 바로 있었던 것이다. 이것이 서울이면 서울 모든 다방의 현상인지 알 수는 없으나 – 사실로 나는 돈주고 차사 먹는 다점을 싫어한다..

녹차의 세계에

몇 년 전 자료입니다. 녹차의 세계에 시로이 미치루 오늘 바쁘신 가운데 많은 분이 참석하신 가운데 이야기할 수 있는 것을 영광으로 생각하며 세계녹차협회는 세계적인 차 보급 목적으로 2001년 시즈오카마노리우치에 설립되었고, 2006년에는 재단법인화되어 저는 시즈오카에서 세계녹차협회에 파견되었습니다. “cha"라는 말은 발음은 크게 두 가지로 나눌 수 있고, ”차“ 또는 ”다“라고 불립니다. 이러한 차이는 육로와 해로에서의 차 전파 차이로 인한 것으로 생각되어지며 육로 경우에는 유목민에 의해 중국으로부터 서쪽에 전해진 것이며, 해로는 福建語圈 등 무역을 거점으로 한 네덜란드, 영국에 의해 ”다“로 보급되어 세계에서 사용되어지며 ”티“ ”차“ 양쪽 모두 세계 공용어입니다. 일본에 차 전래는 중국으로부터 70..

베트남 차문화 경험하다

베트남 역사와 차문화에 대해 이론 공부를 했네요 베트남 역사가 한반도 역사와 비슷하죠. 지정학적 상황이 비슷하니 그런가 봅니다. 다양한 베트남차와 다식으로 입과 눈이 즐거웠습니다. 실제로 베트남 여인들은 더 곱죠 베트남 다관 사진과 안내문은 하동 차문화 축제. 때 사용한 것이랍니다. 생강 절편에 라임청을 조금 붓어 마시니 먹기 좋습니다. 딱딱해요. 그러나 맛은 좋네요 베트남 찻잔 생강 라임 등을 넣은 차 그리고 베트남 전통 의상을 입는 등 다양한 체험으르했네요. 12월 유유당 나눔다회는 성탄 티파티 입니다.

전국대학다회연합 옛 사진

전다련 하계수련회 입니다. 1980년전후 전국각지 대학에서 다회가 조직되고, 이후 연합회가 결성되어 전국적 활동을 시작했습니다. 제다 행사도 연합하여 가고 정인오교수님도 모셔 강연도 듣고 여연스님 등 많은 분들을 모셔 강연을 들었습니다. 차문화가 고급문화가 아닌 대중문화로 정착하여 민중차문화가 널리 퍼지기 위해 운동을 하였죠. 당시 대학가 모습이 이렇죠. 앞줄 중앙 심형화교수님이 금당 초기 제자이시고, 이 학교로 오시자 다회를 조직하셨죠. 그러니 나는 금당 최규용 - 심형화교수 - 매공 으로 차 계통이 내려옵니다. 뭐 그렇다는거죠.

한국 차문화 발전에 있어서 불교의 역할에 관한 연구 - 이정필

한국 차문화 발전에 있어서 불교의 역할에 관한 연구 2010 원광대학교 동양학대학원 예문화와 다도학과 이정필 Ⅰ. 서론 1. 연구의 목적 2. 연구 방법과 범위 Ⅱ. 구산선문 성립과 차문화의 확산 1. 선종 도입 이전의 차문화 2. 구산선문의 개창 3. 구산선문에서 꽃 핀 차문화 Ⅲ. 고려 차문화..

동양철학 기반의 인의예지 다석 설계 - 변승기

동양철학 기반의 ‘인의예지’ 다석(茶席) 설계 2017 성균관대학교 생활과학대학원 생활예절 다도 전공 변승기 논문 개요 제1장 서론 1. 문제 제기 2. 연구 방법 및 연구 범위 제2장 찻자리 설계 이론 1. 찻자리 정의 2. 찻자리 분류 3. 찻자리 구성요소와 의미 4. 찻자리 설계 원칙 제3장 우주 ..