금당 다의를 이야기 하다.

끽다래 근대역사 시간에 한번 쯤 들어 본 개벽이라는 잡지와 신여성 이 두 잡지에 금당 최규용선생님이 글을 올렸답니다. 최규용이 아닌, '마면'이라는 이름으로 사용했답니다. 아직 개벽과 신여성을 찾아보지는 못했지만 .............요 개벽 지에 대해 알아 봤습니다. 1920년 6얼 25일 창간했습니다. 1926..

중국의 한 잡지에 실린 '끽다거'와 '끽다래'에 대한 가벼운 글입니다. 가벼운 읽을거리로 보아주시고, 생각은 진중히~ ^^ 출처 : 魔女, 大魔王을 꿈꾸다 글쓴이 : 淵霞 원글보기 메모 :

喫 茶 來 讚 玄史 金承鎬 (서예가) 본인이 <喫茶來>의 글을 처음 본 것은 금당 최규용 선생님께서 중국 호북성 천문시의 육우다경연구회의 이수정씨의 서폭(書幅)에서다. 喫茶來의 大字 옆에 小字로 陸羽茶經硏究會 會長 錦堂 崔圭用 영기(永紀)로 방서(傍書)한 것이다. 본인이 알고 있기는 唐의 조..

喫 茶 來 錦堂 崔圭用 다거(茶去)는 唐나라 조주(趙州)스님의 語句로서 <喫茶去>는 사원이나 茶人들이 周知하고 있는 차에 대한 定着된 述語이다. ‘차 한잔 들고 가라’는 말도 의미도 심장 하지만 ‘차 한잔 잡수러 오시요’ 하는 <喫茶來>는 필자가 오랜 차 생활속에서 짜낸 어휘(語彙)이다...

육우다경연구회 회보 창간에 즈음하여 금당 최규용 1200여년(건중 원년 780년)전에 저술된 <육우다경>을 보면, 신령스런 차나무는 먼 남방에서 자란다고 기록되어 있다. 육우의 고향이 중국의 북쪽 호북성이니 그곳에서 남방은 운남성과 귀주성을 말함일 것이다. 오늘의 미얀마, 라오스 국경지대가 ..

陸羽茶經會報 3월 창간호 차례 * 육우다경연구회 회보 창간에 즈음하여 / 최규용 * 끽다래 / 최규용 * 끽다래찬 / 김승호 * 육우다경회지 발간에 부쳐 / 김길웅 * 한국육우다경연구회 연혁 * 육우의 생애 * “육우다경”은 어떤 책인가 / 甘良華 * “육우다경”의 출판시기 / 李樹庭 * “다경”의 약리연구 ..

끽다래 아들 하나 잘 둔 덕에 몇 년째 복사물로만 있던 자료를 파일화 합니다. 이 책은 <부산여성>이라는 잡지에 실렸다고 합니다. 원본이 있는 분은 연락 주세요. 아니면 찾을 수 있는 방편이더라도요. 애쓴 태연이 고마워, 더욱 분발해죠. 부산여성 1988년 5월호 - 터주대감 차인 금당 최규용 옹 항..

끽다래 2008년 12월 20일 진주에서 있었던 국제차문화교류협력재단 심포지엄에서 발표한 논문입니다. 강승희선생(원광대학교 박사과정)발표한 것입니다. 강승희-01.jpg 강승희-02.jpg 강승희-03.jpg 강승희-04.jpg 강승희-05.jpg 강승희-06.jpg 강승희-07.jpg 강승희-08.jpg 강승희-09.jpg 강승희-10.jpg 강승희-11.jpg 강승..

끽다래 이 책으로 금당 할아버지와 다경을 공부했습니다. 안은 부끄러워 공개를 못합니다요