카파쿠와 차 한잔 한잔하다/한국차문화사 24

신어산 - 허황후 전설을 안고

신어산은 김해시 삼방동과 상동면의 경계를 이루고 있으며 산속에는 은하사 영구암 등의 고찰이 있다. `신동국여지승람'에는 이 산에 구암사(龜岩寺) 십선사(十善寺) 청량사(淸胴寺) 이세사(離世寺)가 있다고 나와 있어 가락국 당시에이 산이 불교의 본산이었음을 짐작하게 한다. 신어(神魚)는 허황후..

[스크랩] 사자소학 8강 (구사: 은광사 사자소학 53p) / 송하 이기성

視思必明 (시사필명 하고) 볼 적에는 반드시 밝게 볼 것을 생각하고 聽思必聰 (청사필총 하며) 들을 적에는 반드시 밝게 들을 것을 생각하고 色思必溫 (색사필온 하고) 낯빛은 반드시 온순하게 할 것을 생각하고 貌思必恭 (모사필공 하며) 얼굴 모습은 반드시 공손하게 할 것을 생각하고 言思必忠 (언사..

[스크랩] 초의다풍은 조주다풍이 아니다-현대불교신문 게재

"초의다풍은 조주다풍 아니다" 옛선인다회 강우석 회장, <다신전>으로부터 초의다풍 규명 우리나라 차문화의 중흥조로 불리는 초의 선사(1786~1866). 오늘날까지 이어지는 초의 선사의 다풍(茶風)은 흔히 ‘끽다거(喫茶去)’로 대표되는 ‘조주다풍’을 계승한 것으로 알려져 왔다. 그러나 이러한 주..

[스크랩] 茶半香初 해석에 대해

추사 김정희가 인용하였다는 다음의 시에 대한 해석이 정말 백인백색 같은 느낌이 듭니다. 저도 다르게 해석이 되는군요. 저의 해석은 이렇습니다. 靜坐處茶半香初妙用時水流花開 고요히 앉아 차를 반쯤 따르노니 다향이 막 피어나고 차의 신묘함을 맛볼 때 물은 흐르고 꽃도 피는구나! 1. 茶半香初의..

[스크랩] Re:우리나라의 차문화에 대해서

끽다래 20년전 대학 차 동아리에 가입했습니다. 우리들은 왜색다도를 버리고 우리 것을 찾자고 외쳤죠. 선배 중에 한분이 방장님이십니다. 뭐라 긴 이야기를 여기서는 할 수 없지만, 우리 차는 응송스님 말씀 대로 '훌훌 불며 마시야 차'라 하셧습니다. 일본 차는 말씀대로 조금 물을 식혀 부어야 하죠. ..

[스크랩] 담배에 대한 최초 기록자가 동다기의 저자라고 하네요

한양대학교 정민 교수가 전남 강진에서 발견하였다고 발표한 <동다기>가 수록된 <≪강심(江心)≫에는 담배에 관한 기록도 있어 이것이 담배에 관한 우리나라의 최초의 기록이라고 합니다. 다산 정약용의 강진 유배시절 막내제자인 이시헌이 필사한 ≪강심(江心)≫은 이덕리(李德履)의 저술(著..

[스크랩] 우리나라 최초의 차시

신라왕자 김교각 (지장스님) 신라왕자 지장스님의 육신성도(肉身成道)를 통해 중국사람들은 스님을 지장보살의 화신으로 받들게 되었고, 이로부터 중국불교에 육신보살의 전통이 생겨났습니다. 신라왕자 김지장스님은 한국, 중국, 일본등 세 나라에서 함께 받드는 위대한 스승입니다. 중국 당시집(唐..